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发布时间: 2020-07-01 09:02:43 来源: 百科讲坛 阅读数:

导语 : [为什么叫西尼尔]简评西尼尔关于政治经济学的基本命题 西尼尔在萨伊之后主张把政治经济学改造为“纯经济学”。他把政治经济学划分为两类:理论政治经济学和应用政治经济学。 认

[为什么叫西尼尔]简评西尼尔关于政治经济学的基本命题

西尼尔在萨伊之后主张把政治经济学改造为“纯经济学”。他把政治经济学划分为两类:理论政治经济学和应用政治经济学。

认为理论政治经济学所依据的应当是少数几个一般性的命题,这些命题是观察或意识的结果,是人人熟知的,其结论由逻辑推论导出,具有普遍的真实性。

经济学的方法应是抽象演绎法,从最一般的命题推理建立起整个经济学理论体系。西尼尔为纯经济学建立并提出了四个基本命题:(1)每个人都希望以尽可能少的牺牲取得尽可能多的财富。

这是从人的经济本性引出的功利主义原则;(2)人口原则。他认为,限制世界上人数的,只是精神上或物质上的缺陷,或是各阶级中各个人对于在既有习惯下担心财富会不能满足需要的顾虑;(3)工业生产力不断地无限扩大的倾向。

他认为,劳动的力量和生产财富的其他手段的力量,借助于将由此所生产的产品作为继续生产的工具,可以无限制地增加;(4)农业报酬递减倾向。

他认为,假定农业技术不变,在某一地区内的土地上不断增加劳动,所得到的报酬会按比例递减。在上述四个基本命题中,第一个命题被他看做是意识的问题,是一切经济学推论过程中的基本假设,而其余三个命题则是观测的问题,是对第一个基本命题的注解。

西尼尔对价值的论述是同对财富的说明联系在一起的。在他看来,财富或价值的构成要素有三个:效用、稀少或供给有限、可以转让。

在西尼尔那里,效用已是一种人对于物品的主观心理感受。所谓供给有限是指事物相对于人的需要而言具有稀缺性,他把供给有限和相对稀少性看做是价值的最主要条件。

西尼尔把价值看做物品交换的一种比例关系,他认为,确定这种关系取决于两方面原因:(1)这种商品的需求与供给;(2)另一种商品的需求与供给。

使某一种商品有效用,并使它的供给有定限的那些原因,称为商品价值的内在原因。使和它交换的那些商品有效用,并使其供给有定限的那些原因,称为商品价值的外在原因。

财富或价值的生产有三种要素:劳动、资本和自然要素。供给受这三种生产要素或手段的制约。在这三种要素中,劳动是对劳动者安乐与自由的牺牲,资本是资本家对自己欲望的节制,价值就是由劳动者和资本家的两种牺牲生产出来的。

劳动者牺牲的报酬是工资,资本家牺牲的报酬是利润,这二者构成生产成本,价值也就是由这种生产成本构成的。

西尼尔曾研究了独占(也即垄断)问题,是较早研究垄断的经济学家之一。西尼尔的价值理论最终归结为生产成本论和供求论。

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[为什么叫西尼尔]马克思对西尼尔最后一小时的评价

马克思说:“这位教授先生竟把这种东西叫做‘分析’!如果他真的相信工厂主的怨言,认为工人把一天的大部分时间用来生产从而再生产或补偿建筑物、机器、棉花、煤炭等等的价值,那么,任何分析都是多余的。

他只须回答:诸位先生!如果你们把劳动时间从11小时减为10小时,在其他条件相同的情况下,每天棉花、机器等等的消耗也会减少1小时。

因此,你们正好得失相当。”其实,工作日缩短一个小时,仅仅减少一个小时创造的新价值,同时耗费的生产资本的也相应减少,需要补偿的价值也就随之减少,利润决不会消失。

(例如,工人劳动时间为11小时消耗的生产资料的价值为11先令,工作日缩短1小时,消耗的生产资料的价值为10先令。

再假如每1小时创造新价值为1先令,那么工作日缩短1小时,新创造的价值由11先令减少到10先令。再假定11小时工作日中6小时为必要劳动时间,5小时为剩余劳动时间,现在工作日缩短1小时后,剩余劳动时间为4小时,创造剩余价值为4先令,而不是没有剩余价值。

)马克思指出,西尼尔的“最后一小时”论是极端荒谬的,他之所以会得出这种谬论,是因为他根本就不懂得劳动二重性原理。

工人生产商品的劳动具有二重性,所以在他的具体劳动把不变资本的旧价值转移到产品中去的同时,又由抽象劳动创造出新的价值。

工人每一小时的劳动,都具有这样的二重作用。因此,工人少劳动一小时,使资本家“损失”的决不是全部剩余价值,而仅仅是少剥削了在这一小时内由抽象劳动所创造的剩余价值而已。

所以马克思接着指出:“这个致命的‘最后一小时’……是‘十足的胡说’。失掉这最后一小时,你们(资本家)并不会丧失‘纯利润’,而你们使用的童男童女也不会失去‘灵魂的纯洁’。

[1]”马克思在批判西尼尔“最后一小时”时,还特别指出了西尼尔的自相矛盾之处:他极力向资本家兜售他的“最后一小时”劳动创造利润的高论,“而在一年前,西尼尔在他那本为牛津的大学生和有教养的庸人写的《政治经济学大纲》一书中,还反对李嘉图提出的价值由劳动时间决定的观点,‘发现’利润来源于资本家的劳动,利息来源于资本家的禁欲主义,来源于他的《Abstinenz》。

[为什么叫西尼尔]马克思对西尼尔最后一小时的评价

问题:关键想要资本论第一卷对其评价的原文马克思说:“这位教授先生竟把这种东西叫做‘分析’!如果他真的相信工厂主的怨言,认为工人把一天的大部分时间用来生产从而再生产或补偿建筑物、机器、棉花、煤炭等等的价值,那么,任何分析都是多余的。

他只须回答:诸位先生!如果你们把劳动时间从11小时减为10小时,在其他条件相同的情况下,每天棉花、机器等等的消耗也会减少1小时。

因此,你们正好得失相当。”其实,工作日缩短一个小时,仅仅减少一个小时创造的新价值,同时耗费的生产资本的也相应减少,需要补偿的价值也就随之减少,利润决不会消失。

(例如,工人劳动时间为11小时消耗的生产资料的价值为11先令,工作日缩短1小时,消耗的生产资料的价值为10先令。

再假如每1小时创造新价值为1先令,那么工作日缩短1小时,新创造的价值由11先令减少到10先令。再假定11小时工作日中6小时为必要劳动时间,5小时为剩余劳动时间,现在工作日缩短1小时后,剩余劳动时间为4小时,创造剩余价值为4先令,而不是没有剩余价值。

)马克思指出,西尼尔的“最后一小时”论是极端荒谬的,他之所以会得出这种谬论,是因为他根本就不懂得劳动二重性原理。

工人生产商品的劳动具有二重性,所以在他的具体劳动把不变资本的旧价值转移到产品中去的同时,又由抽象劳动创造出新的价值。

工人每一小时的劳动,都具有这样的二重作用。因此,工人少劳动一小时,使资本家“损失”的决不是全部剩余价值,而仅仅是少剥削了在这一小时内由抽象劳动所创造的剩余价值而已。

所以马克思接着指出:“这个致命的‘最后一小时’……是‘十足的胡说’。失掉这最后一小时,你们(资本家)并不会丧失‘纯利润’,而你们使用的童男童女也不会失去‘灵魂的纯洁’。

[1]”马克思在批判西尼尔“最后一小时”时,还特别指出了西尼尔的自相矛盾之处:他极力向资本家兜售他的“最后一小时”劳动创造利润的高论,“而在一年前,西尼尔在他那本为牛津的大学生和有教养的庸人写的《政治经济学大纲》一书中,还反对李嘉图提出的价值由劳动时间决定的观点,‘发现’利润来源于资本家的劳动,利息来源于资本家的禁欲主义,来源于他的《Abstinenz》。

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简介:安徽西尼尔汽车服务有限公司是一家集汽车美容科研、开发、教学培训、连锁加盟于一体的现代化汽车美容公司,总部位于安徽省合肥市。

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